« Nit-olu, wolitahatomon, kuli-tpiyapon » (Si tu y consens, nous vivrons en bonne entente) Gouvernance et leadership des sociétés wabanaki au XVIIe siècle : une perspective wolastoqey

Bélanger, Edith (2026). « Nit-olu, wolitahatomon, kuli-tpiyapon » (Si tu y consens, nous vivrons en bonne entente) Gouvernance et leadership des sociétés wabanaki au XVIIe siècle : une perspective wolastoqey. (Thèse de doctorat). Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue. Depositum. https://depositum.uqat.ca/id/eprint/1865

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Résumé

Cette thèse propose une relecture critique des récits européens du XVIIᵉ siècle portant sur les peuples wabanaki afin d’interroger les modalités de gouvernance, de leadership et de normativité autochtone telles qu’elles se donnent à voir, ou se dissimulent, dans les sources documentaires coloniales. En croisant des récits d’exploration français et anglais du début du XVIIᵉ siècle avec des témoignages de la fin du siècle, dont un récit de captivité et des correspondances des officiels acadiens, cette recherche vise à dépasser une lecture descriptive ou ethnocentrée de ces documents pour en faire des lieux d’observation critique des rencontres et des rapports de force en territoire wabanaki.

S’inscrivant dans une démarche décoloniale et interdisciplinaire, la thèse mobilise les enseignements issus de la tradition orale wabanaki comme cadre interprétatif principal. Cette perspective permet de formuler une grille d’analyse fondée sur quatre axes structurants du leadership et de la gouvernance wabanaki le pouvoir spirituel (motewolon), les valeurs et principes juridiques, les pratiques rituelles et cérémonielles, ainsi que les structures de gouvernance et les processus décisionnels. La méthodologie propose d’en examiner les manifestations implicites ou explicites dans les textes européens. Loin de chercher à « valider » la tradition orale à partir des archives coloniales, le travail met en dialogue deux systèmes de savoirs distincts : l’un relationnel, endogène et ancré dans le territoire, l’autre scriptural, colonial et marqué par ses propres catégories politiques et juridiques.

L’analyse révèle que les observateurs européens, bien qu’enfermés dans des cadres conceptuels hérités des monarchies et du droit européen, ont parfois été témoins de pratiques politiques, diplomatiques et juridiques wabanaki qu’ils ont partiellement décrites. La thèse met ainsi en lumière le caractère distribué du leadership, le rôle central des femmes dans certaines dimensions de la gouvernance et de la guerre, l’importance des protocoles de cérémonie et des pratiques réciprocité, ainsi que l’existence de formes de normativité fonctionnelles, bien que non écrites, régissant les relations entre les nations.

En contribuant à combler certaines lacunes de l’historiographie coloniale et en replaçant les peuples wabanaki au coeur de leur propre histoire politique, cette recherche propose une compréhension renouvelée de la gouvernance autochtone au XVIIᵉ siècle. Elle démontre que les récits coloniaux, malgré leurs biais, peuvent devenir des sources fécondes lorsqu’ils sont relus à partir de cadres épistémologiques autochtones, ouvrant ainsi des perspectives nouvelles pour l’histoire, le droit et les études autochtones contemporaines.

Type de document:	Thèse ou mémoires (Thèse de doctorat)
Directeur ou directrice de recherche:	Brodeur-Girard, Sébastien
Informations complémentaires:	Doctorat sur mesure en gouvernance autochtone traditionnelle.
Mots-clés libres:	savoirs autochtones, tradition orale wabanaki, gouvernance autochtone, leadership wabanaki, méthodologies décoloniales, indigenous Knowledges, Wabanaki oral tradition, Indigenous governance, Wabanaki leadership, Decolonial methodologies
Divisions:	Études autochtones > Doctorat sur mesure
Date de dépôt:	24 août 2026 12:26
Dernière modification:	24 août 2026 12:39
URI:	https://depositum.uqat.ca/id/eprint/1865

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